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京派小说家以沈从文的成就和影响为最大，其他代表性作家还有（）。
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京派小说家以沈从文的成就和影响为最大，其他代表性作家还有（）。
A.老舍、萧乾、芦焚
B.废名、萧乾、芦焚
C.废名、老舍、芦焚
D.废名、萧乾、老舍
正确答案：废名、萧乾、芦焚
Tag：
中国现代文学史
老舍
京派
时间：2022-01-11 16:29:50
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沙汀30年代的优秀短篇小说包括（）等。
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除了萧红、萧军，东北作家群中比较著名的小说家还有（）。
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小说《一千八百担》的作者是（）。
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吴组缃30年代结集出版的短篇小说有（）。
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短篇小说集《南行记》的作者是（）。
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柔石描写浙东故乡罪恶的典妻习俗的小说是（）。
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蒋光慈的（）《冲出云围的月亮》和《咆哮了的土地》等都是普罗小说的代表性作品。
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胡秋原自称是“自由人”，以中立的姿态，既批评国民党的“民族主义文艺运动”，也反对左联，宣称让政治破坏艺术，“是使人烦厌的”，反对“只准一种文学把持文坛”。胡秋原受到批判之后，苏汶以“第三种人”的姿态出来声援，攻击左翼文艺“霸占”文坛，攻击革命作家和革命文学。瞿秋白、周扬、鲁迅、冯雪峰等人发表了系统批驳的文章。
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苏汶自称是“自由人”，以中立的姿态，既批评国民党的“民族主义文艺运动”，也反对左联，宣称让政治破坏艺术，“是使人烦厌的”，反对“只准一种文学把持文坛”。胡秋原受到批判之后，胡秋原以“第三种人”的姿态出来声援，攻击左翼文艺“霸占”文坛，攻击革命作家和革命文学。瞿秋白、周扬、鲁迅、冯雪峰等人发表了系统批驳的文章。
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30年代左翼文艺运动的兴起，左翼文学思潮的形成，源头可以追溯到20年代初期，陈独秀等人对于革命文学的倡导，中间经历20年代后期关于文艺大众化的提倡和论争，到30年代左翼文艺运动兴起，左翼文学主导文坛，左翼文学思潮才进入高潮。
9.
人文主义文学思潮的代表人物是梁实秋、沈从文、朱光潜。他们强调文艺的超功利性与独立性，认同艺术“超脱现实的原则”，认为“艺术和实际人生的距离”。“要求人心净化，先要求人生美化”。并且认为“伟大的文学乃是基于固定的普遍的人性，从人心深处流出来的情思才是好的文学”，“人性是测量文学的唯一标准”。
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人文主义文学思潮的代表人物是梁启超、沈从文、朱光潜。他们强调文艺的功利性与独立性，认同艺术“不超脱现实的原则”，认为“艺术和实际人生无距离”。“要求人心净化，先要求人生美化”。并且认为“伟大的文学乃是基于固定的普遍的人性，从人心深处流出来的情思才是好的文学”，“人性是测量文学的唯一标准”。
热门答案
1.
人文主义文学思潮的代表人物是梁启超、沈从文、朱光潜。他们强调文艺的功利性与独立性，认同艺术“不超脱现实的原则”，认为“艺术和实际人生无距离”。“要求人心净化，先要求人生美化”。并且认为“伟大的文学乃是基于固定的普遍的人性，从人心深处流出来的情思才是好的文学”，“人性是测量文学的唯一标准”。
2.
1928年起，后期创造社和太阳社开始提倡无产阶级革命文学。他们以当时的革命文学理论全盘否定五四新文学的传统，以此来构建无产阶级革命文学的理论，并把鲁迅、茅盾、叶圣陶、郁达夫等作家都当作“社会变革期中的落伍者”加以批判，从而引发了关于革命文学的论争。
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1928年起，后期创造社和春雷社开始提倡无产阶级革命文学。他们以当时的革命文学理论全盘否定五四新文学的传统，以此来构建无产阶级革命文学的理论，并把鲁迅、周作人、茅盾、叶圣陶等作家都当作“社会变革期中的落伍者”加以批判，从而引发了关于革命文学的论争。
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30年代的人文主义思潮延续了五四时期的“人的文学”的精神观念并且在理论资源方面多有开掘。30年代在左翼文学思潮中兴起了以阶级为标志的、具有斗争精神与激情的无产阶级革命文学观念。而世俗化的“人”的观念与话语，则体现在鸳鸯蝴蝶派等表现社会日常生活的通俗小说创作中。
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30年代的人文主义思潮延续了五四时期的“普罗文学”的精神观念并且在理论资源方面多有开掘。30年代在左翼文学思潮中兴起了以阶级为标志的、具有斗争精神与激情的无产阶级革命文学观念。而世俗化的“人”的观念与话语，则体现在新感觉派等表现社会日常生活的通俗小说创作中。
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《死去的阿Q时代》的作者是（）。
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《阿狗文艺论》的作者是（）。
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《“硬译”与“文学的阶级性”》的作者是（）。
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