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据郭沫若考证，《诅楚文》是秦（）惠文王后元十三年亦即楚怀王十七年（公元前312年）的作品。
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据郭沫若考证，《诅楚文》是秦（）惠文王后元十三年亦即楚怀王十七年（公元前312年）的作品。
A.庄襄王
B.穆公
C.惠文王
D.昭襄王
正确答案：惠文王
Tag：
汉语文字学
郭沫若
亦即
时间：2022-01-04 15:20:25
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《石鼓文》有石鼓十个，每个鼓四面环刻（）诗一首，按推算原石应有七八百字，现仅存300余字。
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东汉晚期，有在墓里放置写有镇墓文的陶瓶的风气。这种镇墓文，是研究（）的重要资料。
相关答案
1.
石鼓是唐代在陕西（）境内发现的，经过历年的辗转流徙，至今仍保存在故宫博物院里。
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以下西周铜器铭文中，（）是铭文最长的。
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商前期青铜器纹饰以（）为主。
4.
夏代铜器的发展以（）文化为代表，已完全进入青铜时代。
5.
从现有材料看，我国铜器的起源当在（）文化时期，也就是原始社会解体阶段的新石器时代末期。
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我们估计八十多年来甲骨出土总数大约是（）。
7.
“執”（执）在甲骨文中的“幸”原是表示手铐的表形构件，隶变楷化后失去象形性，因此沦为（）记号构件。
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“榆”、“松”、“桐”是表示不同树名，“俞”、“公”、“同”这些构件分别与全字的读音相近，承担的是（）功能。
9.
“果”《说文》云：“果，木实也。……象果形在木之上。”“果”所从“田”是构件的（）功能。
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甲骨文的层次结构大约只占20％—30％，而《说文》小篆的层次结构则占到（）以上，这可以说明，小篆构形系统的严密性。
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“暴”《说文》云：“暴，晞也。从日，从出，从廾，从米。”它的字形结构是（）
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晶、明、星……中的“日”有（）的意义。
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汉代碑刻的隶书文字经过归纳整理后，表意性尚存的占（）左右。
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《孔雀东南飞》中的“其日牛马嘶，新妇入青庐。”其中的“其”的意思是（）
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“口语是心灵经验的符号，而文字则是口语的符号”，是哪位学者提出的（）
6.
如果把新石器时代仰韶文化早期定为汉字起源的上限，那么，汉字已经有（）年的发展历史。
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汉字形成完整的文字体系，很可能也就在（）之际。
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我国（）遗址中普遍发现了陶器刻划符号，说明汉字的萌芽与此正相一致。
9.
郭沫若1972年在《古代文字之辩证的发展》一文中明确指出：“中国文字的起源应当归纳为（）两个系统。”
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有关黄帝的生平业绩，最突出是（），这在古史传说中是空前的。