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庄子曰：“天下莫大于秋毫之末而泰山为小，莫寿于殇子而为夭””
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庄子曰：“天下莫大于秋毫之末而泰山为小，莫寿于殇子而为夭””
正确答案：彭祖
Tag：
中国古代文学
秋毫之末
泰山
时间：2021-12-28 14:01:10
上一篇：
孟子曰：“民为贵，，君为轻。”
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《庄子》曰：““彼窃钩者诛，，诸侯之门而仁义存焉。””
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“恻隐之心，仁之端也；，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
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墨子的主要思想体现于书中的“墨学十论”，即《兼爱》《非攻》《尚贤》《尚同》《节用》《节葬》《天志》《》《非乐》《非命》。
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《墨子间诂》这部书的作者是清代学者。
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子曰：“君子之德风，。草上之风必偃。”
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子在川上曰：“！不舍昼夜。”
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法国启蒙思想家在《哲学词典·中国》条中热情称赞孔子“为人类揭露了理性之光”。
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汉代传授的《论语》有“鲁论”、“齐论”与古文《论语》三种。今天通行的《论语》一般皆认为是“”
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“十三经注疏”中的《论语注疏》，包含三国的集解，宋邢昺的疏。
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孔子的生平事迹，主要见于《史记》中的《》。
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邹衍是战国时期家的主要代表人物。
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先秦名家学派的主要代表人物是和公孙龙。
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汉初司马谈写了《》一文将先秦诸子分为阴阳、儒、墨、名、法、道“六家”。
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先秦时期最早对诸子各家学说进行论述的一篇学术史专论，是见于《庄子》书中的《》篇。
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《管子》一书可以看做是战国时期齐国“稷下学派”文献的汇编。
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韩非子基于对好利恶害的“人情”的洞悉，认为家庭伦理关系不足以用来施政，君臣之间应建立基于利益和相互需要的买卖契约关系。
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韩非子认为“术”和“法”一样，都应该公之于众，让臣民都知道。
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荀子认为培养伦理道德不能依赖人的天性，而要靠长期的“伪”，也就是人为的努力。
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荀子在政治上主张“王霸”并举，“礼法”并重。
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庄子善于编造神奇的寓言和故事，借以阐发其哲学思想。
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《墨子》的文章辞藻华美，含蓄简练。