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民族识别工作第二阶段是（）。
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民族识别工作第二阶段是（）。
A.1954年—1964年
B.1954年—1965年
C.1955年—1965年
D.1956年—1966年
正确答案：1954年—1965年
Tag：
民族理论与民族政策
民族
工作
时间：2021-12-25 15:35:50
上一篇：
广西隆林、西林一带的“倈人”，1990年确认为（）。
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民族识别的操作规程有（）
相关答案
1.
周恩来倡议在1965年改“僮族”为“壮族”。
2.
（）是各学科专家在综合调查的基础上，在自己的专业领域进行具体的科学分析，形成自己的学术观点。
3.
（）是在马列主义民族理论、毛泽东民族政策思想指导下，政府主管部门组织全国民族研究学科群的历史学家、语言学家、文化学家、社会学家，分别深入全国各地进行民族社会历史调查。
4.
民族识别的最初线索，是建国初期汇总登记的（）多个自报民族名称。
5.
民族识别是中华人民共和国（）进步事业初始阶段的一项基础工程。
6.
（）是在学术界内部形成相对统一的意见之后，还要将学术建议拿到待识别民族及其相关民族的干部群众之中征询意见，以“名从主人”为原则达成族属共识。
7.
1985年将“崩龙族”改为（）。
8.
我国的民族识别工程大致分为（）个历史阶段。
9.
我国是一个多民族（）的国家。
10.
在相关民族的形成和发展过程中，宗教信仰借助（）广泛介入各民族的社会生活。
热门答案
1.
由于宗教的信仰和民族的认同都属于（），两者自然产生关联。
2.
宗教信徒们坚信在我们生活的物质世界之外，存在着（）的神秘世界。
3.
我们必须积极引导宗教与（）相适应，展示宗教的最佳面貌，发挥其建设中华民族共有精神家园的正能量。
4.
在一些民族的心理意识、民族文化乃至民族的风俗习惯等方面中，往往存在着或浓或淡的（）。
5.
道教在佛教传入的前后形成于我国本土，奉春秋晚期思想家（）为教主。
6.
宗教对民族的影响是（）造成的。
7.
宗教的价值在于促使人性趋于完美，但宗教的形成和（）有着复杂的世俗背景，往往使得宗教功能作用也趋向复杂
8.
宗教是一种思想观念和（）。
9.
我们可以再学校社会等各处进行宗教宣传，也可以在寺庙中宣传无神论。
10.
我们要坚决打击利用宗教进行的犯罪活动，依法严厉打击利用宗教破坏民族团结和祖国统一的罪恶活动。