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总体来讲，张大千对敦煌壁画的临摹属于（）整理研究性临摹，是对壁画的残损部分进行有选择性的造型复原的临摹方法。
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总体来讲，张大千对敦煌壁画的临摹属于（）整理研究性临摹，是对壁画的残损部分进行有选择性的造型复原的临摹方法。
A.现状性临摹
B.整理临摹
C.复原临摹
正确答案：整理临摹
Tag：
中国石窟艺术
壁画
时间：2021-09-10 14:27:37
上一篇：
（)便是指通过临摹向历代绘画学习借鉴的方法，包括徒弟对师傅画作、粉本的临摹以及画家对当朝、前代经典作品的临摹。这种临摹学习千年来一直是中国习画者不可缺少的基础，也是传承传统，提高画品，创新风格的重要途径。
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在练习临摹基本功的同时，加深文化层面的学习和修养,熟悉和掌握色彩,特别强在临摹古代壁画时，不要受现状残旧效果的影响，要使“色彩富于美的生命力”，要体现“时代精神”。
相关答案
1.
早在1500年前的南齐，著名画家（）创立绘画法则的六法：气韵生动、骨法运笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写。
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临摹的目的，主要是（）
3.
石窟壁画临摹主要方式主要有（）
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石窟壁画临摹需要临摹者以学者的态度去读解古代艺术的深刻内涵，研究时代特色，捕捉历史气息，揣摩古人意趣，了解工艺流程，掌握技术技巧。才能把握好临摹作品的质量和品位，在不断研究和实践的基础上促使石窟艺术得以提高、发展和传承。
5.
石窟中的舞乐既是一种宗教文化，也是一种舞蹈、音乐文化，在石窟舞乐中既有传统中原舞乐的继承与发展，又有外来舞乐的影响与结合，体现了中国舞乐发展的复杂性与多元性。体现了中国古代的舞乐精华、文化传统和古典精神。具有很高的历史价值、学术研究价值，为今天的创作，表演舞乐提供了具体、生动的参照形象。
6.
石窟舞蹈在古代古典舞乐中占有很重要的地位。在中国舞乐世俗化、大众化、多样化的过程中集中地反映出中华民族对宗教世界、对舞蹈美的理想追求。
7.
石窟寺中的世俗舞蹈图像，除供养人行列中的舞蹈外，在佛经故事画和佛传图中有不少生活气息浓郁的民俗乐舞场景。
8.
经变伎乐主要是在（）出现的。是将佛经的内容，用大铺经变画表现出来。画工精美，富丽堂皇，巍峨宫殿中的楼台亭阁、小桥莲池，以及豪华宏大的乐舞场景。简直就像人间帝王在皇宫中观赏乐舞的场景一样。
9.
敦煌艺术的多元风格既各自独立展现，又彼此相互吸收、融合，这种发展趋势已日渐显露。
10.
石窟中的舞乐既是一种宗教文化，也是一种舞蹈、音乐文化，在石窟舞乐中既有传统中原舞乐的继承与发展，没有外来舞乐的影响与结合，体现了中国舞乐发展的复杂性与多元性。体现了中国古代的舞乐精华、文化传统和古典精神。
热门答案
1.
石窟艺术是集建筑、彩塑、壁画于一体的综合艺术，在大多数的洞窟壁画中几乎都有舞乐形象。
2.
（）代的妇女服用“花盆底”的鞋
3.
宋代中国封建社会已走向衰微阶段，统治者进行强化思想控制，从各方面灌输封建伦理纲常的旧观念。（）
4.
胡服在唐代盛行，特别是在唐中期流行胡服、胡妆。（）
5.
民国初期男子的服饰特点：长褂、马褂、头戴瓜皮帽或罗宋帽，下身穿中式的裤子，登布鞋或棉靴。（）
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行过笄礼的女子，自此开始被视为成人，故史称女子成年为“及笄之年”。（）
7.
汉服“褒之博带”是魏晋南北朝时的普遍服饰，其中尤以文人雅士居多。是这一时期主要风格。（）
8.
（）开凿于魏晋南北朝时期成为举世瞩目的我国三大艺术宝库。
9.
（）是级位最高的冠帽，是皇帝的礼冠。
10.
方形领、圆形袖、下摆不开衩，“续衽沟边”是（）的特点