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战国·楚·屈原《九章·哀郢》：“鸟飞反故乡兮，狐死必尾丘。”
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战国·楚·屈原《九章·哀郢》：“鸟飞反故乡兮，狐死必尾丘。”
A.正确
B.错误
正确答案：B
Tag：
山海经
屈原
时间：2021-09-05 14:51:48
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1953年是（）逝世2230周年，世界和平理事会通过决议，确定其为当年纪念的世界四大文化名人之一。
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《后汉书卷八十·文苑列传第七十》，讲了一个人叫王逸，字叔师，著《（）》行于世，是最早的完整注本。
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《题三义塔》是现代文学家鲁迅于1933年创作的一首七言律诗，有“精禽梦觉仍衔石”一句，取材于《山海经》中（）的神话故事。
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“羲和生十日，为十个天干”—羲和浴日，出自《（）》。
3.
“又东四百里，曰令丘之山，无草木，多火。其南有谷焉，曰中谷，条风自是出。有鸟焉，其状如枭，人面四目而有耳，其名曰颙，其鸣自号也，见则（）。”
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唐张彦远《（）》中说：“古之秘画珍图固多，散逸人间，不得见之，今粗举领袖，则有……山海经图……大荒经图。”。
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“常羲生十二个月，为十二个地支”—常羲浴月，出自《（）》。
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刘歆《上山海经表》中最后一句说，文学大儒皆读学，以为奇可以考祯祥变怪之物，并引用《易》，言天下之至赜而不可乱也，直接把《山海经》和（）相并论。
7.
李汝珍先生写的《（）》，是根据山海经演绎出三十多个海外奇国。
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考武皇帝时，尝有献异鸟者。食之百物，所不肯食。东方朔见之，言其鸟名，又言其所当食，如朔言。问朔何以知之，即《（）》所出也。
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明代著名学者胡应麟，在《（）》说“山海经当在庄列前”，为语怪之祖。
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《黄帝内经》中记载：黄帝与（）讨论人与天地的关系，印证了天人合一的思想。
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晋朝著名医学家皇普谧也记载了伯高的作为，尤其是在（）上造诣极高，极尽灵妙。
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据《山海经》记载，帝俊的十个儿子居住在东海海外汤谷一颗名为（）的神树。
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据《山海经》记载，大禹治洪水的时侯，（）以尾画地,使水顺着河道，东流入海。
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帝俊有三个妻子，一是浴日的羲和，生十日，二是浴月的（），生十二月。
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《风俗通义·卷一引·春秋运斗枢》中记载，以下未列为三皇的是（）。
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《山海经》中记载，旱魃因所到之处干旱无雨而被皇帝安置在（）。
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《山海经》中记载，由于修蛇袭击人类，后羿去斩杀修蛇，其身体化为一座山丘，现称（）。
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据《山海经》记载，巴蛇食象，（）而出其骨，君子服之，无心腹之疾。
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刘秀在上山海经表中明确记载，汉宣帝之时，击磻石於上郡，发现一石室，现一人，械一足，被发反缚。后经证实他是（）。
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《山海经·海内北经》中记载“列姑射，在海河洲中”，经近现代学者比对分析，书中记载的所谓“列姑射”，其实就是现在的（）。