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武则天时期，则在官服上以成对的禽或兽为纹饰，其中尚书饰以对雁。
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武则天时期，则在官服上以成对的禽或兽为纹饰，其中尚书饰以对雁。
A.正确
B.错误
正确答案：A
Tag：
动物与中国文化
官服
纹饰
时间：2021-06-29 20:14:15
上一篇：
十二章上采用动物有龙、华虫等六种。
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明代官服武官一品、二品官饰以麒麟。
相关答案
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先秦时代帝王服饰上绣、绘的图案。共有十二个图案，故称十二章。
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与动物形象有关的天神，包括（）等。
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仰韶文化重要遗址包括（）等处。
4.
近代东北地区的山神形象是（）。
5.
《山海经》山神形象可区分为人、人和动物、动物和人以及（）等四种组合类型。
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与动物有关的日神形象是（）。
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良渚文化具有一种统一的刻纹图案，被称为（）。
8.
最具特色的红山文化崇拜对象形象是“猪龙”。
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仰韶文化出土文物上具有一种统一的“人面鸟纹”形象。
10.
岩画所反映的早期崇拜对象形象，属于复杂动物形象。
热门答案
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中国古代崇拜对象的形象，应该经历从具体形象，发展到半抽象，最后到完全抽象三个发展时期。
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古代社会祭祀所用祭品，虽有差异，但总体上不外乎（）。
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可以根据具体祭祀对象而将场所划分为（）等形式。
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通过动物牺牲体现祭祀等级，其中牛、羊、（）三牲全备为太牢。
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为了与祭祀对象沟通顺利，对祭祀的方式、祭祀用品、时间等项，均需要事先进行（）。
6.
常见动物牺牲的种类有牛、羊、猪、鸡、（）、鱼六种。
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祭祀场所一般要根据祭祀要求来选择，地上场所主要通过（）来体现。
8.
动物牺牲的种类，包括兽类、禽类和鱼类。
9.
到了夏商周三代时期，中国传统祭祀的对象，一般可分为四大系统，即天神、地祗、人神和自然神。
10.
地下祭祀场所是指祭祀时挖土成坑进行祭祀，称为“坎”或“陷”。