清代文论家章学诚在（）就明确地把形象分为两种,一种是“天地自然之象”,即物象,是自然存在的,是客观的；一种是“人心营构之象”,即作品中的形象,这是人创造出来的,或者说是主观创造的产物。
清代文论家章学诚在（）就明确地把形象分为两种,一种是“天地自然之象”,即物象,是自然存在的,是客观的；一种是“人心营构之象”,即作品中的形象,这是人创造出来的,或者说是主观创造的产物。
A.《文史通义?易教上》
B.《《文史通义?易教下》
C.《周易?系辞》
D.《尚书?尧典》
正确答案：B
清代文论家章学诚在（）就明确地把形象分为两种,一种是“天地自然之象”,即物象,是自然存在的,是客观的；一种是“人心营构之象”,即作品中的形象,这是人创造出来的,或者说是主观创造的产物。
A.《文史通义?易教上》
B.《《文史通义?易教下》
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D.《尚书?尧典》
正确答案：B
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