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郊社之礼中“郊”是指祭（）之礼。
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郊社之礼中“郊”是指祭（）之礼。
A.地
B.天
C.鬼
D.祖先
正确答案：B
Tag：
中庸精读
祖先
时间：2021-03-16 15:21:06
上一篇：
郑玄把“践”解释为（）。
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祭祀之礼仅限于对先祖的祭祀。
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简要描述对《中庸》“以礼为孝”的理解。
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“达孝”是儒家所需求的,“达”意味着对普遍价值的追寻,“达孝”是带有普遍法则内涵的孝。
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朱熹将“旅酬”中的“酬”解释为（）。
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《说文解字》将“粪”解释为（）。
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简述《中庸》基本脉络的内容。
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传统中天命是一种特殊的天人关系,即受命为君,使之成为一个国家或者族群的统治者。
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圣王之所以能够承接天命主要是因为（）。
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《中庸》中,天命具有普遍性,与每个人都有一种关系,即（）。
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礼的秩序与文明的建立是周代先王与此前所有先王不同的地方,是他们建立的一套普遍的延续性礼仪。
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中庸认为王朝法统的根基是以（）为核心的。
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西周王朝的开国君主是（）。
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“致中和”与“生生之义”是中庸对“天命”的理解。
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人通过（）使自己的本质得以充分实现。
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郑玄将“故天之生物,必因其材而笃焉”的“材”解释为（）。
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《中庸》最终将鬼神落实到生命的本质。
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“神之格思”中“格”的意思为（）。
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朱熹将“洋洋乎如在其上”中的“洋洋”解释为（）。
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在字形上,甲骨文中的“申”字由两边的曲折线条和中间的线条组成。
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“身”与“体”的含义不是完全相同的,（）更强调身体的主干。
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郑玄将“体物而不可遗”中“体”释义为（）。