首页
（）是伦常秩序的起点。
精华吧
→
答案
→
超星尔雅学习通未分类
（）是伦常秩序的起点。
A.忠
B.以
C.仁
D.礼
正确答案：D
Tag：
中庸精读
伦常
秩序
时间：2021-03-16 15:20:55
上一篇：
郑玄把“费而隐”的“费”解释为（）。
下一篇：
朱熹把“费而隐”解释为对立的张力关系,“费”和“隐”意指中庸的两端。
相关答案
1.
儒家思想中认为“天命”是赋予人本质的自然,“命”是影响着、限定着人现实与未来的必然。
2.
“君子素其位而行”中“素”是指一种本质的状态。
3.
“君子素其位而行,不愿乎其外”中“位”的意思为（）。
4.
“慥慥者,虽勉不敢缓之意,犹言汲汲耳”中“慥慥”的含义仅指言行一致、笃实诚恳的状态。
5.
朱熹将“君子胡不慥慥尔”中“慥慥”解释为（）。
6.
王引之的著作（）是一部从经学、小学和校勘学角度研究《周易》《尚书》《诗经》等中国古代经典的著作。
7.
以人为本,以人作为道的枢纽的态度是儒家一贯的传统。
8.
“伐柯伐柯,其则不远”中“柯”意思为（）。
9.
“道不远人”的不同层次不包括（）。
10.
朱熹讲“格物致知”,就是要在万物的存在之中去把握这个鲜活的“理”。这既是一种智慧的观察,同时也是一种修养的灵动。
热门答案
1.
理解“夫妇之道”的两个角度是指（）以及人伦和宗法的基础。
2.
“鸢飞戾天,鱼跃于渊”中“戾”意思为（）。
3.
“故君子语大,天下莫能载焉;语小,天下莫能破焉”这句话讲的是至大无外,至小无内的道理。
4.
“语小,天下莫能破焉”中“破”释义为（）。
5.
“夫妇之愚,可以与知焉”中“与”的意思是（）。
6.
朱熹认为“所以然”是一件事物,一个现象得以存在的根本依据,它意味着形而上的诉求。
7.
根据朱熹的解释,以下关于“君子之道费而隐”这句话说法正确的是（）。
8.
朱熹将“费而隐”中的“费”解释为（）。
9.
儒家的“半途而废”是指在无尽的道路上坚持走到生命的尽头还没走完。。
10.
朱熹将“素隐行径”的“隐”释义为（）。