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（），年鉴学派发展到了第三代。
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（），年鉴学派发展到了第三代。
A.20世纪50年代末
B.20世纪60年代末
C.20世纪70年代末
D.20世纪80年代末
正确答案：B
Tag：
社会史研究导论
年代
世纪
时间：2021-03-11 15:16:58
上一篇：
按照法国年鉴历史学派的方法论，（）算得上是一个中时段。（）
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根据勃罗代尔的理论，短时段（）事件意义上的时间段。
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费尔南·勃罗代尔三个时间段理论中，短时段被称为结构的历史。（）
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时间尺度古今有所不同，朝代规定不一。（）
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通常认为，历法属于（）的部分。
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夜聚晓散、光天化日等词语表明时间被赋予了（）。
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费尔南·勃罗代尔三个时间段理论中，长时段对应的是（）。
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费尔南·勃罗代尔属于年鉴学派第二代代表人物。（）
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费尔南·勃罗代尔认为影响历史的时间因素不是单纯的一个，而是存在双重的因素。（）
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中国人对于欧洲中世纪是黑暗时代的评价主要是受到（）时期思想的影响。
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1946年，《经济社会史年鉴》更名为《（）年鉴》。
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20世纪的年鉴派学者研究区域主要集中于（）。
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中世纪的“黑暗时代”的评价主要源于年鉴学派的研究。（）
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与美国类似，中国研究历史的人更多集中于研究近现代时期。（）
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下列作品中不属于布洛赫的是（）。
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《叫魂》中的事件发生于（）时期。
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布洛赫与费弗尔同是法国年鉴学派的代表人物。（）
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费弗尔通过其著作证明拉伯雷是一位无神论者。（）
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费弗尔的著作《十六世纪的不信神问题——拉伯雷的宗教》一书中，从拉伯雷展开主要是因为（）。
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《创造奇迹的国王们》中描写人们相信国王可以治愈疾病的现象其实是为了讨论当时人们的（）。
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根据费弗尔对德国宗教改革的相关研究，德国宗教改革的主角是（）。