首页
道德工具论的开山鼻祖是谁（）
精华吧
→
答案
→
超星尔雅学习通
→
追寻幸福中国伦理视觉
道德工具论的开山鼻祖是谁（）
A.韩非子
B.荀子
C.墨子
D.老子
正确答案：B
Tag：
韩非子
荀子
墨子
时间：2021-03-04 14:16:00
上一篇：
韩非子认为势是保障，有助于法术的推行（）
下一篇：
韩非子主张禁设私学。（）
相关答案
1.
韩非子认为势、术、法并用，国家就不会不治（）
2.
韩非子认为人皆趋利避害，所以可以用（）
3.
儒家的思想没有当做术来用（）
4.
法家讲的什么是君主驾驭臣下的方法（）
5.
韩非子认为君之势表现在外为（）
6.
韩非子以什么学作为根据（）
7.
《孙子兵法》的作者是（）
8.
下列对法家的评价不正确的是（）
9.
下列对法家思想“法”的理解正确的是（）
10.
法家中的正名与儒家的正名差别不大。（）
热门答案
1.
韩非子以老学荀学为根据，集法术势三派之大成。（）
2.
荀子是道德工具论的开山鼻祖。（）
3.
法家学说曾在现在的山东和陕西一带盛行。（）
4.
儒家是以（）方式进入法家体系的。（）
5.
尊君权、重人治、开私学是春秋战国时期政治发展的自然趋势。（）
6.
春秋战国时期的现实政治的自然趋势不包括（）
7.
下面哪一位比较重势，认为国君必须有威势（）
8.
法家学说，在那一带比较盛行（）
9.
在春秋战国时期，商品经济没有出现（）
10.
重法者以谁为宗（）