- 211.世界各民族中,只有古希腊民族持有机械自然观。（）
- 212.通过基督教创世的思想,自然界的内在性领域被转化为单纯的外在性。（）
- 213.机械自然观的基础预设是（）。
- 214.关于古希腊的“自然”,下列说法正确的是（）。
- 215.关于基督教的“自然”,下列说法错误的是（）。
- 216.唯名论运动以后,人在抽象意义上成为了世界的中心。（）
- 217.（）提出人是目的,而非任何意义上的工具和手段。
- 218.中世纪晚期由于唯名论运动的爆发而产生了人文主义。（）
- 219.古希腊的理念中,科学所追求的真理是属于（）的事物。
- 220.关于人在古希腊和基督教中的地位,下列说法正确的是（）。
- 221.受基督教关于自由的理念影响,基督教正统教会更加强调决定论与宿命论。（）
- 222.自由观念可以分为两类,希腊人的自由可以称为意志自由,基督教的自由可以称为理性自由。（）
- 223.汉语中“真理”一词的主要来源是（）。
- 224.基督教的自由强调人拥有（）的能力。
- 225.受唯名论的影响,现代科学发现更侧重于理念自身的逻辑,而非观察之上的普遍法则。（）
- 226.相较于古希腊,现代科学是一种求（）的科学。
- 227.唯名论的出现为近代科学创造了一个不存在于古希腊学术的新维度。（）
- 228.下列观点中,属于唯名论的是（）。
- 229.休谟难题蕴含的判断是（）。
- 230.中世纪晚期唯名论为近代科学批判的、理性的精神埋下了伏笔。（）
- 231.唯名论不仅解放了思想,也重新弘扬了（）的重要性。
- 232.唯名论者提出的冲力学说试图维护亚里士多德学说的各种界限。（）
- 233.13世纪到14世纪,唯名论者在很多大学扮演重要角色,这期间被称为中世纪自然哲学的（）。
- 234.中世纪欧洲大学的双重自由指的是（）。
- 235.唯名论运动的扩张带来的是（）。
- 236.唯实论与唯名论争论的实质是维持一个理性的上帝形象还是意志的上帝形象。（）
- 237.唯名论强调任何事物的共相只是一个名称。（）
- 238.14世纪前后,传统教会对于唯名论运动的态度是（）。
- 239.以下关于上帝的观点中,不属于唯实论的观点的是（）。
- 240.近代科学中实验的、参与的精神主要源自（）。