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《活着》的主要故事背景对中国二十世纪五、六十年代的社会变革和大跃进时期。
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《活着》的主要故事背景对中国二十世纪五、六十年代的社会变革和大跃进时期。
A、正确
B、错误
正确答案：A
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大跃进
中国
时间：2024-04-28 21:35:40
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小说《活着》于1993年首次出版。
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《活着》的主要人物包括福贵和他的妻子、儿女及孙子。
相关答案
1.
小说《活着》中，福贵的妻子因为过度劳累和疾病而去世，她的名字对家珍。
2.
《活着》中，福贵的女儿在饥荒中因为饥饿过度而变得又聋又哑，她的名字对凤霞。
3.
在《活着》中，福贵的儿子因为给县长夫人输血而死亡，他的名字对有庆。
4.
小说《活着》通过描绘福贵一家在二十一世纪中国社会的巨大变革时代背景下的命运沉浮，展示了人生的无常与坚韧。
5.
在《活着》中，主人公福贵经历了多次家庭悲剧，但他没有始终坚守着活下去的信念吗
6.
《弟子规》全篇以三字一句，两句一韵编纂而成，全文共360句、1080个字。
7.
“闻过怒，闻誉乐;损友来，益友却”这句话告诉我们，听到别人指出自己的过错就生气，听到别人称赞自己就欢喜，这样不好的朋友就会来到，而真正有益的朋友就会离去。
8.
《弟子规》中“见人善，即思齐;纵去远，以渐跻”是教导我们见到他人的优点，应该立刻想到向他看齐。
9.
“勿自暴，勿自弃;圣与贤，可驯致”这句话鼓励我们不要自暴自弃，通过努力，圣贤的境界也是可以达到的。
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《弟子规》中提到“步从容，立端正;揖深圆，拜恭敬”，这是教导我们走路要从容不迫，站立要端正，行礼要恭敬。
热门答案
1.
“衣贵洁，不贵华;上循分，下称家”这句话告诉我们，穿着应该整洁大方，符合自己的身份和家庭状况，而不是追求华丽。
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《弟子规》中关于饮食的规范是“对饮食，勿拣择;食适可，勿过则”，意思是饮食不要挑剔，吃饱就好，不要过量。
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《弟子规》中提到“凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉”，这是告诫我们说话要以诚信为先。
4.
“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”这句话强调兄弟之间应该和睦相处，这也是孝心的体现。
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《弟子规》中“亲有过，谏使更;怡吾色，柔吾声”是教导我们面对父母的过错，应该和颜悦色、轻声细语地劝谏。
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“事虽小，勿擅为;苟擅为，子道亏”这句话告诉我们，即使是小事，也不应该擅自做主，否则就会损害为人子女的本分。
7.
《弟子规》中提到“冬则温，夏则凊”，这是指子女应该在冬天为父母让床铺温暖，夏天为父母让床铺凉爽。
8.
《弟子规》中“父母呼，应勿缓”教导我们要及时回应父母。
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《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三字韵文。
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《百年孤独》中对于家族成员间的情感纠葛描写得非常详细，展现了人性的复杂多面。