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我国的孝文化经历了从祭祀祖先的宗教伦理到家庭伦理,再到政治伦理的转变过程。
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我国的孝文化经历了从祭祀祖先的宗教伦理到家庭伦理,再到政治伦理的转变过程。
A.正确
B.错误
正确答案:正确
Tag:
现代生活的文化解读
伦理
祭祀
时间:2023-12-24 15:19:05
上一篇:
孝被纳入封建道德体系和开始成为封建家长制专制统治的思想基础是在()时期。
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我国现代社会中的“孝”文化变迁包括()。
相关答案
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总体上看,《孝经》思想的主题或最大特点是孝的泛化、政治化,甚至神秘化。
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汉代以孝治天下,孝悌成为做人的行为规范。
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在世界宗教的死亡观当中,主张三界六道轮回说的宗教是()。
4.
现代养生中的中医文化主要包括()。
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现代意义上的“养生”主要是根据人的生命过程规律而主动进行()的身心养护活动。
6.
在现代社会中,随着科学技术的发展和医疗卫生条件的改善,人们对生育及其文化有了更多、更深的认识。主要表现在()。
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道教主张生死同质、生死必然和死生一体,与“道”合一,进而达致死而不亡的理想境界。
8.
“中道”是佛教的根本思想,佛教的死亡观也建立在“中道”的思想基础之上。
9.
“当大事”是儒家“事死如事生”的一种文化标识和行动实践。
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我国各地各民族的丧葬习俗不尽相同,既有历史文化因子的影响,也有宗教信仰文化的规制。
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1.
工业社会本质上是物质的社会、消费的社会,它刺激着人们对财富和身份地位的追求,给人们带来暴富、贪婪、焦虑、不安浮躁和急功近利等负面影响,需要人们进行心理调适,节欲葆精,淡泊名利,调息养气,清心静养。
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现代生活节奏很快,速食和膨化食品增多,对人们身体健康影响不大。
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绿色、有机、简朴、休闲、亲近自然、放松身心、放飞灵魂等等,已经成为现代养生文化的标识。
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作为我国先秦时期医学成就的重要代表,《黄帝内经》提出了整体健康、顺应自然、摄情养志、形神兼修、重在预防的养生思想。
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我国的养生文化源远流长,有着数千年的历史,在隋唐时期就已形成了基本的理论思想与方法体系。
6.
在现代社会中,随着科学技术的发展和医疗卫生条件的改善,人们对生育及其文化有了更多、更深的认识。
7.
低素质人口的逆向增长的结果,不会降低整个国家和民族的人口素质。
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我国开始进入老龄化社会大约是在()年。
9.
人口结构不仅受自然环境的影响,而且还会受到一个国家或地区经济社会和地域文化的影响。
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人口结构中最基本、最核心、最重要、影响最大的因素是()。